
山东省菏泽市2024-2025学年高三放学期一模历练语文试卷
一、现代文阅读
阅读下列笔墨,完成底下小题。
材料一:
中国的货币价值表面发端于春秋战国时期。这一时期,中国出生了天下上最早的货币表面——单旗的“ 母子相权论” ,这一表面波及货币价值与商品价值的比较和不同金属货币之间价值关系的探讨。墨家的“ 刀籴相为价论” 明确将货币价值与商品价值视为反比关系。而《管子》的“ 轻重表面” 恰是以货币价值表面为中心,从“ 物多则贱,寡则贵” 的“ 数目价值论” 开拔,推论出朴素的货币数目论。在这一时期,不管是“ 母子” “ 轻重” 等特有主意,如故“ 先王制币” 货币发祥论和货币金属方针与货币项目方针本色论,抑或是“ 以守财物,以御民事,而平寰宇” 的不休通货传统,均为其后货币价值表面的发展奠定了纰谬基础。
汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与“ 钱荒” 的货币争论,迷惑了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位,促进了两大价值表面的统一发展。汉代念念想家贾谊、贾山、晁错等认为货币“ 饥不可食,寒不可衣” “ 一火用器” ,之是以具有价值,乃“ 上用之故” ,奠定了货币国定论的基调。陆贽提议了“ 物贱由乎钱少,少则重…… 物贵由乎钱多,多则轻” 的典型货币数目论。刘秩从货币需求角度开拔,将货币价值与东谈主口数目研究起来,进一步丰富了货币数目论。白居易等明确将货币流通数目额外价值与国度财政收支研究在一齐。这一时期,货币金属方针也得到显赫发展,形成了南皆孔觊隐含货币坐蓐用度价值的“ 不吝铜爱工论” 。
伸开剩余96%北宋“ 交子” 的出生,南宋“ 会子” 、金朝“ 交钞” 等纸币的流通,及在钱钞并行历程中出现的纸币贬值情况,使得纸币价值运转成为货币征询的中心问题,进而在以前历朝货币价值表面的基础上鼓励了各式纸币价值表面的产生。货币数目论被应用于纸币,产生了宋孝宗“ 少则重,多则轻” 表面,并以此为起点,形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的“ 称提表面” 。货币数目论在应用中得到拓展,不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小研究起来,况且在货币供给方面由沈括提议了“ 货币流通速率” 念念想。货币流通和轮回表面分析得到显赫发展,形成了货币的价值来源于流通的“ 职能价值论” ,以及四肢货币轮回中心的政府财政收支失衡影响货币价值的“ 货币财政论” 。辛弃疾等东谈主提议的“ 税收驱动货币” 念念想,强调政府继承向其输纳组成不实现纸币流通的前提条目,发展了传统的货币国定论。从货币金属方针本色不雅开拔,衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币“ 母子论” 和“ 虚实论” 。
元朝、明代前期和清朝短期绝交实行的不兑换纸币轨制,鼓励了货币项目方针和金属方针的系统性发展和表面交锋。从货币项目方针开拔,马亨、刘基提议了纸币是“ 国度法律的产物” 的货币国定论念念想,陈子龙、钱澄之重申了该表面的要义,王鎏基于对“ 有权势” 的国度有别于“ 无权势” 的私东谈主之主权货币国度本色的分析,构建了完好的货币国定论体系。从货币金属方针开拔,丘浚提议了“ 资以东谈主力” 而“ 功所成” 的朴素就业价值论,含糊“ 所费之直不外三五钱” 的纸币流通论;包世臣、魏源、许楣昆仲和王茂荫等批判货币国定论,通告了政事权利无法截止物价的有限性和财政刊行势必导致通胀的危急性,并发展了主张纸币可兑换的“ 货币虚实论” 。
(摘自李黎力《中国古代纸币价值表面流变额外纰谬孝敬》,有删减)
材料二:
宋代到清代的货币以金属货币为主,标明社会以天然经济为主,并不需要无数的货币四肢往复相沿,但因主要金属币材铜的产量不高,导致历代王朝的铸币量历久偏少,不成知足商品经济水平不高条目下的货币需求。如唐代中后期,每年的铜币锻造额仅十万贯操纵。北宋远超唐代,每年铜币锻造额达三百万贯操纵,但因无数铜钱外流或被销铸,仍然出现钱荒的景象。从唐宋到明代,不得不辞别采取了钱帛兼行、锻造铁钱、实行省陌、刊行纸币等方式,对钱荒进行缓解。即使是元明两代用国度权利强制践诺不兑换纸币,都无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位。明清时期商品经济进一步活跃,从明代后期运转,随着好意思洲白银的流入,金属货币已基本不错知足社会商品流通的需求。从这一历史历程不错看到,交子出现后,纸币在金融体系中长期莫得占据主导地位,纸币刊行表面与纸币刊行轨制历经千年莫得出现首要冲破。
从宋代到清代屡次刊行纸币,但都未相识到纸币的根底价值是建立在国度信用基础之上,超发纸币实质是不时透支国度信用。以至民国时期法币的刊行,仍然因滥印纸币引起严重通货延长,使国度信用崩溃。历经千年,国度信用都未在纸币刊行限制确切建立和巩固起来。直到新中国确立后,东谈主民币的刊行完全建立在国度信用基础之上,纸币的稳定以国度适度货币流通量和社会商品总价值相适当四肢坚实保证,才从根底上处分了这一问题。即使在计议经济时期,票证一度成为纸币的补充,也未影响东谈主民币的稳定。
(摘自谢元鲁《从历史看纸币与国度信用的关系—读<千年交子与中国货币金融>》,有删减)
1 .下列对材料一干系内容的和会和分析,不正确的一项是()
A .管子的“轻重表面”推论出朴素的货币数目论,刘秩进一步丰富了货币数目论,宋孝宗时拓展了货币数目论的应用。
B .汉代贾谊等奠定了货币国定论的基调,辛弃疾等发展了传统的货币国定论,王鎏构建了完好的货币国定论体系。
C .纸币“母子论”和“虚实论”暗含着纸币价值代表金属货币价值,它们是宋金时期货币征询的中心问题转换后缓慢产生的。
D .货币项目方针认为纸币是国度法律的产物;货币金属方针则认为国度政事权利对物价不成完全掌控,主张纸币可兑换。
2 .把柄材料二内容,下列说法正确的一项是()
A .唐、宋时期出现钱荒的原因并不疏导,前者是铸币材料少,后者却是铜钱无数外流和损坏。
B .古代纸币在金融体系中长期不成处于主导地位,是因为那时商品流通中金属货币就已知足需要。
C .纸币刊行表面与纸币刊行轨制在金融体系中未出现首要冲破,是由于那时的社会以天然经济为主。
D .新中国确立之前,屡次刊行纸币失败的原因是历代王朝莫得相识到纸币背后的中枢问题。
3 .下列对两则材料通告和确认的分析,不正确的一项是()
A .两则材料都从历史视角对中国古代纸币的价值表面进行诠释。
B .两则材料都援用了史实和数据来相沿其不雅点,增强了确切度。
C .材料二将古代纸币和东谈主民币的刊行进行对比,以阐发国度信用的纰谬。
D .材料二中写民公法币滥印的危害,考据了材料一中包世臣等东谈主的不雅点。
4 .材料一梳理了中国古代货币价值表面的发展线索,请简要详尽。
5 .陈诉中学将围绕“中国古代纸币”的话题举行模拟经济论坛,某班遴选的议题为“中国古代纸币价值表面对现代货币体系的启示”,请纠合材料写出简要的发言提纲。
阅读底下的笔墨,完成底下小题。
一直游到海水变蓝(节选)
余华
我决定一直游到海水变蓝,是上高中的时候。夏令里的一天,接近傍晚的下昼,大海正在落潮,显得安心平静。我把背心脱下来,找一个旷地放下,拖鞋压在上头是幸免背心被海风吹走。我爬下石阶,走过涨潮时就会褪色的水泥驻扎谈,在东谈主声喧哗里走进海水,许多东谈主在那里拍浮,我在他们中间游以前。
我向着大海的远方游去,身旁拍浮的东谈主运转少起来。我一直上前游,身旁莫得东谈主了,背面的声息也轻了,海水仍然是黄色的。我赓续上前游,背面的声息缓慢轻飘,我游到背面莫得声息,海水如故黄色的。我向着大海深处赓续游去,嗅觉我方是在游向大海的腹黑。
我往回看了看,堤岸辽远了,那里拍浮的东谈主群也辽远了。我住手拍浮,双脚不停踩着海水,彷徨起来,堤岸和东谈主群的辽远让我有点畏缩,我心想是不是应该往回游。
这时候我提防到海水不再是黄色,海水变绿了。这是强大的饱读动,我又信心满满,我要赓续游,我暂时不管堤岸和东谈主群越来越辽远,我认为立地就会游到海水变蓝。
接下去我参加了海流。我有一阵子战栗失措,用力上前游去,我想游出海流。我奋勉划水蹬腿,嗅觉我方一直在原处打转,我意志到游不出去,海流很急,我知谈通盘的努力都是顿然。那一刻我很发怵,认为可能回不去了。
我心慌发怵,无力违背海流,顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛频频常望望越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草,其后看不见堤岸,仅剩的勇气莫得了,救命稻草也莫得了。
我运转仰泳,严格说不是仰泳,仅仅让身体躺在海面,手和腿的舞动仅仅让身体在海潮里保持均衡,不让身体千里入海里。这不是保持膂力,是心里发怵之后身体失去了力气。海流越来越急,我的身体漂去的速率越来越快。我不知谈海流会把我带往何处,只知谈海流会把我带往越来越远的所在,一个让我此生无法回家的所在。懦弱一往无前,让我认为此生很快就要终结,终结在茫茫海水里。
我在懦弱里快速深入的时候,一根确切的救命稻草实时出现。我想起来之前在海里拍浮时有东谈主说过,不啻一个东谈主说过,遇上海流不要想着游出去,谁都游不出去,随着海流漂以前就行,海流临了会把你们带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾。
我心里一下子安静下来,懦弱离我而去,力气回到我身上。我看了看四周,惟一海水,赓续用仰泳的姿态躺在海水上,这是为了保持膂力。我有心情看天外了,身体随海流漂去时,眼睛观赏起天外的变化。
落日正不才来,晚霞映红天外。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞阴暗下来。月亮出现了,一轮圆月;星星出现了,一丝一滴;月亮越来越亮,星星越来越多。一派片白云在天外里缓慢移动,它们向着并吞个标的移动,它们不会碰撞。移动的白云让天外看上去不再缺乏。
我看着夜晚的白云,认为夜晚的白云比白日的还要白。一派片白云都有我方的花式,像是天下舆图上的一个个国度,有的大到威望恢宏,有的小到纤巧玲珑,莫得白云遮挡的深沉星空像是舆图上海洋的样子。月亮在白云之间快速移动如同在飞翔,倏得间我看到月亮四周出现了光晕。月亮从一派厚厚的白云里出来,参加一层薄纱似的白云,这时候光晕出现了。两个闪闪发亮的圆圈,与月亮一样圆,内部一个,外面一个,光晕是金色的。
我不知谈些许次看过月亮,随机候躺在草地上,随机候躺在藤榻里,随机候身体站着抬起始,然而莫得见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了,看到两个金色闪亮的光晕,我叫出声来:月亮的清朗是金色的,不是银色的。
我的身体在暮夜里漂去的速率应该是河流里拖船的速率。很万古期以前后,我感到天外里有些异样,似乎亮光有些变化,我改成蛙泳的姿态,看到远方有星星落落的光亮,我知谈那是什么,激动地叫出声来:灯光,是灯光。我体会到从未有过的激动,海流把我带向正确的所在。
就这么,我片刻以仰泳的姿态躺在波浪上休息,片刻翻身用蛙泳的姿态去望望远方的灯光。看到灯光越来越多,越来越亮,我的激动变成了感动,海流正在送我回家。我忍不住泪流而出,泪水无极了我的眼睛,看不见灯光,灯光然而我的人命之光。我的手从海水里抽出来,去擦眼泪,我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。然而手上又咸又涩的海水参加我的眼睛,眼睛出现灼热的难过,我不成再用手去擦,我闭上眼睛,让身体感受海流的速率。我看不见灯光,我知谈离灯光越来越近。
我运转笑了,先是含笑,接着笑出了声息,我的笑声在海潮声里微不及谈,然而我的幸福是跨越海潮的彭湃彭湃。
我上岸的所在是平湖乍浦,离咱们海盐武原十公里操纵。我在蟾光下光脚向着海盐标的走去,走得龙精虎猛,诚然食不充饥,困倦不胜,也曾干劲全都。
我终于走回到下海的所在,堤岸在蟾光和星光下空空荡荡,我的背心和拖鞋还在那里。我穿上背心和拖鞋,走下堤岸,不同的是我不再光脚,我听到拖鞋叭哒叭哒的响声,老练又亲切的响声。
月亮参加一派厚厚白云的时候,我回到家中,父母和哥哥在梦幻里已有一段时期。因为我莫得回家,门莫得上锁。我摸黑进去,摸到给我留住饭菜的桌子旁坐下。我在黑背地吃完饭,在黑背地上床躺下。
(选自余华《山谷微风》)
6 .下列对著述内容的和会和分析,不正确的一项是()
A .“我”在海中拍浮时,海水由黄色变为绿色,这给“我”强大的饱读动,使“我”决定赓续上前游。
B .“堤岸”曾是“我”当先的救命稻草,但当堤岸散失在“我”眼中时,“我”终于找到了确切的救命稻草——灯光。
C .本文和《荷塘月色》终结都写“我”月夜回家,本文中“我”感到庆辛亏慷慨,后者的“我”则重归浅浅的哀愁中。
D .本文写“我”从下海拍浮到被海流带走,再到上岸回家,时而弥留,时而舒徐,叙述张弛有度。
7 .下列对于本文与《老东谈主与海》的说法不正确的一项是 ()
A .本文叙述“我”的拍浮经历,《老东谈主与海》写“他”在大海中的斗争,视角不同但故事都真实可感。
B .本文应用了无数概略直白的语句叙事,天然畅通;《老东谈主与海》语言凝练而又精当,充满了内在张力。
C .本文中“我”面对海流对持不懈,精神强劲,和《老东谈主与海》中的圣地亚哥都是典型的“英雄”形象。
D .本文与《老东谈主与海》诚然格调迥异,但是都深切地揭示了东谈主类在面对窘境时的复杂心境和精神力量。
8 .文中屡次形容天外的景象,有什么作用?
9 .此次拍浮,真实再现了“我”的成长历程。请纠合文本,简要分析“我”成长的具体阐发。
二、文言文阅读
阅读底下的文言文,完成底下小题。
材料一:
秦昭王谓操纵曰:“ 当天韩、魏,孰与始强?” 对曰:“ 弗如也。” 王曰:“ 今之如耳、魏皆,孰与孟尝、芒卯之贤?” 对曰:“ 弗如也。” 王曰:“ 以孟尝、芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡东谈主何也!今以窝囊如耳、魏皆,帅弱韩、魏以攻秦,其无奈寡东谈主何,亦明矣!” 操纵皆曰:“ 甚然。”
中期推琴对曰:“ 王之料寰宇过矣。昔者六晋之时,智氏最强,灭破范、中行,帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳,城不千里者三板耳。智伯出行水,韩康子御,魏桓子骖乘。智伯曰:‘ 始,吾不知水之可一火东谈主之国也,乃今知之。汾水利以灌安邑①,绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子,蹑其踵。肘足接于车上,而智氏分矣。身祖国一火,为寰宇笑。今秦之强,不成过智伯;韩、魏虽弱,尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也,愿王之勿易也。”
(选自《战国策》)
【注】①安邑:魏桓子的封邑。②平阳:韩康子的都城。
材料二:
或曰:昭王之问也有失,操纵、中期之对也有过。凡明主之治国也,任其势。势不可害,则虽强寰宇无奈何也,而况孟尝、芒卯、韩、魏,能奈我何?其势可害也,则不肖如如耳、魏皆及韩、魏,犹能害之。然则害与不侵,在炫夸辛勤矣,奚问乎?炫夸,其不可侵,则强与弱奚其择焉?失在不炫夸,而问其奈何也,其不侵也幸矣。申子曰:“ 失之数而求之信,则疑矣。” 其昭王之谓也。智伯无度,从韩康、魏宣而图以水灌灭其国,此智伯之是以国一火而身故、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强,其畏有水东谈主之患乎?
虽有操纵,非韩、魏之二子也,安有肘足之事?而中期曰“ 勿易” ,此虚言也。且中期之所官,琴瑟也。弦不调弄不解中期之任也此中期是以事昭王者也。中期善承其任,未慊①昭王也,而为所不知,岂不妄哉?
(选自《韩非子·难三》)
【注】①慊:不知足。
10 .文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。
弦A 不调B弄C不解D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。
11 .下列对文中加点的词语及干系内容的诠释,不正确的一项是()
A .明,了了,显著,与《岳阳楼记》“若夫春和景明”的“明”真理不同。
B .一火,使……消一火,使动用法,与《种树郭橐驼传》“又何故蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法疏导。
C .乃,却,副词,表示事出不测,与《谏逐客书》“今乃弃黔黎以资敌国”的“乃”真理和用法不同。
D .“所官”,掌管的,与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。
12 .下列对原文研究内容的概述,不正确的一项是()
A .秦昭王与臣下对话,就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比,然后想天然地认为韩、魏无法对我方组成抑制。
B .古代智氏在强劲之时轻慢韩、魏,最终导致身祖国一火。中期为了改革秦昭王的念头,说起这件事来类比那时秦国的形势。
C .韩非认为睿智的君主治理国度离不开我方的权势,只须君主权势厚实,就不消忌惮强劲的敌东谈主;不然,弱小的敌手也能杀害君主。
D .韩非援用申子的话,品评昭王“只依靠相信别东谈主的话而不应用法术来处分问题”的作念法,又以智伯的惨痛结局警示统率者要后怕虎。
13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1 )以孟尝、芒卯之贤,帅强韩、魏之兵以伐秦,犹无奈寡东谈主何也!
(2 )失在不炫夸,而问其奈何也,其不侵也幸矣。
14 .材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌?材料二中韩非为什么认为中期的回答有谬误?请辞别简要详尽。
三、古代诗歌阅读
阅读底下的宋诗,完成底下小题。
夜过舒尧文戏作①
苏轼
先生堂前霜月苦,弟子念书喧两庑。
排闼入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母。
先生骨清少眠卧,永夜默坐数更饱读。
耐寒石砚欲生冰,得火铜瓶如过雨。
郎君②欲出先自赞,坐客敛衽谁敢侮。
明朝阮籍过阿戎③,应作羲之羡怀祖④。
【注】①苏轼曾任徐州知州,那时好友舒尧文任徐州州学教养,此诗即为诗东谈主夜间走访好友时有感而作。②郎君:指舒尧文的男儿。③阿戎:指王浑之子王戎,其清谈水平深得阮籍赏玩。阮籍曾对好友王浑说:“ 与你交谈,不如和阿戎交谈。” ④怀祖:指王述。王羲之对男儿说:“ 我不比怀祖差,然而地位待遇进出悬殊,那么这是因为你们不如王坦之(王述之子)的起因!”
15 .下列对这首诗的和会和赏析,不正确的一项是()
A .先生堂前蟾光如霜,弟子的念书声震响堂下两旁的廊屋,这两句视听纠合,场景感极强。
B .诗东谈主排闼参加室内,在云母片阻挠的蜡纸灯笼踌躇的光亮下,看到书到处都是,感受到浓浓书香。
C .先生有仙东谈主一样超凡脱俗的气质,且永夜念书不休息,诗东谈主以此歌颂了其念书的艰巨专注。
D .诗东谈主以冰冷的石砚和取暖用的铜瓶等料想写出念书环境的粗重,衬托了先生对授业的遵照。
16 .古诗中的“戏作”看似诗东谈主戏谑痛快而为,实则宽裕生涯情趣。请纠合本诗的后四句谈谈你的和会。
四、名篇名句默写
17 .补写出下列句子中的空白部分。
(1 )《五代史伶官传序》中,欧阳修将庄宗“举寰宇之枭雄,莫能与之争”和“而身祖国灭,为寰宇笑”对比,引出了“,”的阅历阅历。
(2 )孔子斟酌正人是有一定要领的,比如他说正人的饮食和起居应该“,” 。
(3 )“轩”的真理之一是“窗”,唐代诗东谈主频频透过窗户或站靠在窗前,以不雅景或抒怀,比如“,”。
五、语言笔墨应用
阅读语段,完成各题。
从贵州红果到云南昆明的7454次公义性 “ 慢火车” ,全程370多公里,全线靠岸32个车站。它是进城务工东谈主员陋劣实慧的 “ 通勤车” ,是沿线村民赶集的“ 顺风车” 。年不雅快要,这趟车又称为“ 省亲车”“ 返乡车” 。
8时35分,火车逐渐启动。邓景盛坐在驾驶座上,双手牢牢合手住主管杆,全神灌注地崇尚着前哨清醒,莫得半点冒昧。从参加责任运转,邓景盛就在这趟列车上。他曾屡次烧毁驾驶动车和高铁的契机,一心扑在开好“ 慢火车” 上。用高超的列车驾驶本事,服务着沿线的东谈主民大众。①这趟“ 慢火车” 不仅是拉动当地经济发展的纰谬纽带,如故沿线大众不可或缺的交通器具。②东谈主们依靠火车走村串寨、逢场赶集、上学念书和输送农副居品。③路上每隔简陋10公里操纵就有一个车站,④加之山区铁路坡大弯急,⑤既要保证列车行驶安全,还要沉稳和惬意,⑥这些对火车司机来说是极大的锻练。
“ 这趟车诚然慢,(甲)。” 南昆铁路跨度大且景象条目万般,一回车可能会遇到暴雨如注,也可能经历阴霾绵绵。下雨天如何保证列车沉稳?冰冻天又如何保证列车安全正点?邓景盛诚然历久责任在这条清醒上,但是仍然不敢懈怠。列车停在那处好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大限制沉稳 …… 邓景盛不时和我方较劲。(乙),使他掌合手了“ 启动零感知”“ 区间零冲动” 以及“ 靠岸零舛讹” 的文静本事。
18时18分,列车迎着一缕缕阳光驶达昆明站,它莫得疾雷不及掩耳的速率,却如雨露般滋养着一个又一个小墟落,带给沿线老匹夫无数欢叫与感动。
18 .文中第一段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
19 .文中第二段标序号的部分有两处表述不妥,请指出其序号并作念修改,使语言准确畅通,逻辑严实,不得改革应允。
20 .请在文中括号内补写适当的语句,使整段笔墨语意完好连贯,内容贴切,逻辑严实,每处不跨越10个字。
21 .仿照底下例句,纠合文本内容,以“慢”为着手写一句话。
例句:快是高铁疾驰的呼啸,是速率与样子的比拼,是对东谈主类极限的不时卓越。
22 .邓景盛被推荐为“铁路系统劳模”,请依据文本内容为他写一段受奖词。要求:句式整皆,语言畅通,宽裕文华,不跨越80个字。
六、作文
23 .阅读底下的材料,把柄要求写稿。
作念一件事,有阅历的东谈主会不假念念索地告诉你,应该这么作念;但莫得阅历的东谈主会反复摸索、很认真地去想应该若何作念,然后找到一个相宜面前践诺情况的处分办法。
以上材料引发了你若何的空想和念念考? 请写一篇著述。
要求:选准角度,详情立意,明确体裁,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得走漏个东谈主信息;不少于800 字。
《山东省菏泽市2024-2025学年高三放学期一模历练语文试卷》参考谜底
1 .A 2.D 3.B 4.①春秋战国时期,出生了最早的货币表面,奠定了货币价值表面的基础;
②汉唐时期,货币国定论和货币数目论成为正宗,并统一发展;
③宋金时期,出现了纸币,并产生了纸币价值表面;
④元明清时期,实行不兑换纸币轨制,货币价值表面在交锋中得到系统性发展。 5.①鉴戒中国古代纸币价值表面,不时完善现代货币体系;
②不时加强货币价值表面的研究、革命,为现代货币体系的稳定和发展提供表面维持;
③货币的刊行要完全建立在国度信用之上,任何情况下都不得透支国度信用;
④国度适度货币流通量和社会商品总价值保持很是,保持货币的稳定。
【导语】这篇阅读著述通过两则材料,系统梳理了中国古代货币价值表面的发展线索额外历史布景。材料一详确先容了从春秋战国到清朝的货币表面演变,展现了货币国定论、数目论、金属方针与项目方针的交锋与发展。材料二则从宋代到清代的纸币刊行实践开拔,探讨了纸币与国度信用的关系,指出古代纸币未能主导金融体系的原因在于国度信用的缺失。
1 .本题覆按学生和会著述内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“ 拓展了货币数目论的应用”舛错,张冠李戴,原文是“货币数目论在应用中得到拓展”,可见,得到拓展的是“货币数目论”,而非“货币数目论的应用”。
故选A 。
2 .本题覆按学陌生析详尽作家在文中的不雅点立场的能力。
A.“ 后者却是铜钱无数……损坏”舛错,张冠李戴,原文为“但因无数铜钱……或被销铸”,此处将“销铸”改为了“损坏”。
B.“ 金属货币就已知足需要”舛错,由“历代王朝的铸币量历久偏少,不成知足商品经济水平不高条目下的货币需求”可知,铸币量不成货币需求。
C.“ 是由于那时的社会以天然经济为主”舛错,由“从宋代到清代屡次刊行纸币,但都未相识到纸币的根底价值是建立在国度信用基础之上,超发纸币实质是不时透支国度信用。以至民国时期法币的刊行,仍然因滥印纸币引起严重通货延长,使国度信用崩溃”可知,纸币刊行表面与纸币刊行轨制在金融体系中未出现首要冲破,原因是多方面的,包括封建政府的短视和财政需求痛快滥发纸币等,不成概略归因于天然经济为主。
故选D 。
3 .本题覆按学陌生析论点、论据和论证智力的能力。
B.“ 两则材料都援用了……数据来相沿其不雅点”舛错,材料二寥落据如唐代铜币锻造额等,材料一主如果援用史实和表面不雅点等,材料一莫得彰着的数据相沿。
故选B 。
4 .本题覆按学生归纳内容重心,详尽中心真理的能力。
①由“中国的货币价值表面发端于春秋战国时期”“均为其后货币价值表面的发展奠定了纰谬基础”可得出:春秋战国时期,出生了最早的货币表面,奠定了货币价值表面的基础;
②由“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论,迷惑了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位,促进了两大价值表面的统一发展”可得出:汉唐时期,货币国定论和货币数目论成为正宗,并统一发展;
③由“北宋‘交子’的出生,南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在以前历朝货币价值表面的基础上鼓励了各式纸币价值表面的产生”可得出:宋金时期,出现了纸币,并产生了纸币价值表面;
④由“元朝、明代前期和清朝短期绝交实行的不兑换纸币轨制,鼓励了货币项目方针和金属方针的系统性发展和表面交锋”可得出:元明清时期,实行不兑换纸币轨制,货币价值表面在交锋中得到系统性发展。
5 .本题覆按学生探究文本中的某些问题,提议我方的见识的能力。
①由材料一“货币数目论被应用于纸币,产生了宋孝宗‘少则重,多则轻’表面,并以此为起点,形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的‘称提表面’”“政府继承向其输纳组成不实现纸币流通的前提条目,发展了传统的货币国定论。从货币金属方针本色不雅开拔,衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币‘母子论’和‘虚实论’”“马亨、刘基提议了纸币是‘国度法律的产物’的货币国定论念念想”“发展了主张纸币可兑换的‘货币虚实论’”可得出:鉴戒中国古代纸币价值表面,不时完善现代货币体系;
②由材料一“中国的货币价值表面发端于春秋战国时期”“均为其后货币价值表面的发展奠定了纰谬基础”“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论,迷惑了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位,促进了两大价值表面的统一发展”“北宋‘交子’的出生,南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在以前历朝货币价值表面的基础上鼓励了各式纸币价值表面的产生”“元朝、明代前期和清朝短期绝交实行的不兑换纸币轨制,鼓励了货币项目方针和金属方针的系统性发展和表面交锋”可得出:不时加强货币价值表面的研究、革命,为现代货币体系的稳定和发展提供表面维持;
③由“从宋代到清代屡次刊行纸币,但都未相识到纸币的根底价值是建立在国度信用基础之上,超发纸币实质是不时透支国度信用。以至民国时期法币的刊行,仍然因滥印纸币引起严重通货延长,使国度信用崩溃”可得出:货币的刊行要完全建立在国度信用之上,任何情况下都不得透支国度信用;
④由“直到新中国确立后,东谈主民币的刊行完全建立在国度信用基础之上,纸币的稳定以国度适度货币流通量和社会商品总价值相适当四肢坚实保证,才从根底上处分了这一问题”可得出:国度适度货币流通量和社会商品总价值保持很是,保持货币的稳定。
6 .B 7.C 8.①天外景象的变化,暗意了时期的推移,记载了“我”的飘浮历程,鼓励了故事发展;
②“我”在懦弱中看到秀丽的天外景象,从发怵到观赏,从懦弱到安静再到激动,心境抒发愈加细致。 9.①面对未知,勇气增长。“我”不商量周围的环境,决定一直游到海水变蓝,展现出挑战自我、探索未知的勇气。
②应答窘境,心理承受能力增强。“我”在海流中学会了自我曲折,克服懦弱心理,变得愈加冷静千里着冷静。
③处理问题,能力晋升。在海流中颓败时,“我”不再盲目步履,学会鉴戒他东谈主应答海流的智力。
【导语】余华的《一直游到海水变蓝》通过细致的笔触和纯确凿叙述,展现了主东谈主公在拍浮历程中的心理变化和成长历程。著述以海水样子的变化为萍踪,标志主东谈主公从迷濛到坚定的心路历程。通过天外景象的形容,既衬托了厌烦,也反馈了主东谈主公内心的升沉。合座上,著述不仅是一次拍浮经历的记载,更是一次心灵的探索和成长。
6 .本题覆按学生对演义干系内容的和会和分析能力。
B.“ 找到了确切的救命稻草——灯光”舛错,从文中看,确切的救命稻草应是我方猜想的别东谈主遇上海流时的应答阅历。
故选B 。
7 .本题覆按学生对演义干系内容的和会和分析能力。
C.“ 都是典型的‘英雄’形象”错,“我”在面对危急时阐发出一定的坚定和遵命精神,具备部分“英雄”特征,但由于懦弱心境的彰着败露以及遵命主动性相对较弱等因素,与《老东谈主与海》中典型的“英雄形象”圣地亚哥存在互异,因此不成概略地将“我”归为传统真理上的“英雄形象”。
故选C 。
8 .本题覆按学陌生析和会文中环境形容的作用的能力。
①文中形容了天外从“落日正不才来,晚霞映红天外。落日下到海面上,离我既远又近。落日掉入海中,晚霞阴暗下来。月亮出现了,一轮圆月;星星出现了,一丝一滴;月亮越来越亮,星星越来越多。一派片白云在天外里缓慢移动”到“月亮从一派厚厚的白云里出来,参加一层薄纱似的白云,这时候光晕出现了”再到“我感到天外里有些异样,似乎亮光有些变化”等天外景象的变化。这些形容暗意了时期的推移,随着时期的变化,“我”在海流中的飘浮也在进行。从傍晚落日到夜晚月亮、星星出现,再到其后看到天外亮光变化,看到远方灯光,天外景象的变化记载了“我”的飘浮历程,让读者廓清地感受到时期的荏苒和“我”的经寥若辰星程,从而鼓励了故事的发展,使情节愈加连贯和完好。
②“我”当先在海流中是战栗失措、懦弱发怵的,“我心慌发怵,无力违背海流,顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛频频常望望越来越远的堤岸,堤岸是我仅剩的勇气,是我的救命稻草,其后看不见堤岸,仅剩的勇气莫得了,救命稻草也莫得了”。而当“我”想起别东谈主说的遇上海流的应答智力,心里安静下来后,运转有心情观赏天外的变化,“我有心情看天外了,身体随海流漂去时,眼睛观赏起天外的变化” ,看到了秀丽的晚霞、月亮、星星、白云以及月亮的光晕等。从当先的懦弱到其后能够观赏天外的秀丽,心境从发怵缓慢转换为观赏,再到其后看到远方灯光时的激动和感动,通过对天外景象的形容,使“我”的心境抒发愈加细致,让读者能够更深切地感受到“我”内心的变化和心境的升沉。
9 .本题覆按学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①面对未知,勇气增长:“我决定一直游到海水变蓝……我在他们中间游以前。我向着大海的远方游去,身旁拍浮的东谈主运转少起来。我一直上前游” ,“我”在莫得过多商量周围环境和可能遇到的危急的情况下,决定向着大海深处游去,想要一直游到海水变蓝。这种步履展现了“我 挑战自我、探索未知的勇气,不再局限于在老练的、安全的区域拍浮,而是敢于向着未知的大海深处前进,体现了“我”在面对未知时勇气的增长。
②应答窘境,心理承受能力增强:当“我”参加海流后,一运转战栗失措,“我有一阵子战栗失措,用力上前游去,我想游出海流。我奋勉划水蹬腿,……那一刻我很发怵,认为可能回不去了” 。但其后“我”想起别东谈主说的遇上海流的应答智力,“我想起来之前在海里拍浮时有东谈主说过,不啻一个东谈主说过,遇上海流不要想着游出去,谁都游不出去,随着海流漂以前就行,海流临了会把你们带到一个岸边,因为这里不是太平洋,这里是杭州湾,是海湾”,“我心里一下子安静下来,懦弱离我而去,力气回到我身上”。从当先的战栗发怵到其后能够冷静地继承现实,按照正确的智力应答海流,“我”学会了自我曲折,克服了懦弱心理,变得愈加冷静千里着冷静,这标明“我”在面对窘境时心理承受能力得到了增强,能够更好地应答抨击和挑战。
③处理问题,能力晋升:在海流中感到颓败时,“我”莫得一直盲目地起义,而是想起了他东谈主应答海流的阅历,改革了我方的步履方式。“我”不再盲目步履,而是选拔随着海流漂去,保存膂力,同期不雅察周围的环境,恭候契机。“我片刻以仰泳的姿态躺在波浪上休息,片刻翻身用蛙泳的姿态去望望远方的灯光”。这种处理问题的方式标明“我”学会了鉴戒他东谈主的阅历,不再仅凭我方的本能和冲动行事,而是能够冷静念念考,作念出正确的判断和决策,处理问题的能力得到了晋升。
10 .BDF 11.C 12.C 13.(1)(当初)凭着孟尝君和芒卯的才干,指导着强劲的韩、魏的戎行来挞伐秦国,还不成把我若何样!
(2 )(昭王的)舛错在于不信托我方,却还问敌东谈主能把我若何样,他不被侵害实在是很幸运的了。 14.①秦国实力不够强劲,韩、魏不是想像中的弱小,秦国臣子可能叛变,秦昭王不应舛错计算寰宇形势而轻慢敌东谈主。
②中期以肘足之事类比不妥,不相宜那时秦国形势;中期评述的是我方职责除外不懂的事情,相称无理。
【导语】这篇文言文通过秦昭王与臣下的对话,展现了战国时期诸侯国之间的权利博弈与计谋念念考。材料一中,秦昭王自信满满,认为韩、魏无法抑制秦国,而中期则以智氏的历史阅历辅导昭王不可轻敌,强调了揣时度力的纰谬性。材料二中,韩非则从法家念念想开拔,品评昭王过度依赖他东谈主判断,淡薄自己权势的厚实,指出君主应“炫夸”而非“问其奈何”。
10 .本题覆按学生文言文断句的能力。
句意:琴弦没曲折好,音调没弹了了,是中期的攀扯,因为这是中期用来养活昭王的责任。
“弦不调”为主谓句,语意完好,故B处断;
“弄不解”中,不详了主语 “中期”,“弄” 是谓语,“不解” 是补语,补充确认 “弄” 的效能,中间不成断开,故D处断;
“中期之任也”为判断句式,完好表述应该是“此中期之任也”,“中期之任”共同作念宾语,中间不成断开,故F处断。
故选BDF 。
11 .本题覆按学生和会文言词语在文中的真理和用法以及词类活用的能力。
A. 正确。了了、显著/明媚。句意:也就很了了了!/至于到了春风情切、阳光明媚(的时候)。
B. 正确。使动用法,使……消一火/使动用法,使……衍生。句意:运转我还不知谈用河水不错使东谈主家的国度袪除。/又靠什么来使咱们的人命得以衍生,使咱们的人性得以安静呢?
C.“ 真理和用法不同”舛错。同为“副词,却”。句意:面前昭王却问起面前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强劲。/如今却放手匹夫来资助敌国。
D. 正确。掌管的/使用的智力。句意:况且中期掌管的。/那么等于使用它的智力不同啊!
故选C 。
12 .本题覆按学生和会著述内容的能力。
C.“ 弱小的敌手也能杀害君主”舛错,从原文看,此处是说即便看似弱小的敌手也能给帝王形成抑制,使帝王受到伤害,而非“也能杀害君主”。
故选C 。
13 .本题覆按学生和会并翻译文言词句子的能力。
(1 )“以”,凭借;“帅”,指导;“无奈……何”,固定句式,把……若何样。
(2 )“炫夸”,宾语前置,平方语序为“恃自”,信托我方;“幸”,幸运;“其不侵也”,被迫句,他不被侵害。
14 .本题覆按学陌生析信息、归纳重心的能力。
①由“今秦之强,不成过智伯;韩、魏虽弱,尚贤在晋阳之下也”可知,秦国实力不够强劲,韩、魏不是想像中的弱小。由“魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子,蹑其踵。肘足接于车上,而智氏分矣”可知,秦国臣子可能叛变。 由“王之料寰宇过矣”可知,秦昭王不应舛错计算寰宇形势而轻慢敌东谈主。
②由“虽有操纵,非韩、魏之二子也,安有肘足之事?而中期曰‘勿易’,此虚言也”可知,说中期以肘足之事类比不妥,不相宜那时秦国形势。由“且中期之所官,琴瑟也。弦不调,弄不解,中期之任也,此中期是以事昭王者也。中期善承其任,未慊昭王也,而为所不知,岂不妄哉?”可知,中期评述的是我方职责除外不懂的事情,相称无理。
参考译文:
材料一:
秦昭王对操纵的臣子说:“ 今天的韩国和魏国与当初比较较,哪个时期更强劲呢?” 大臣们说:“ 不如当初强劲。” 秦昭王又问:“ 面前的韩国大臣如耳和魏国大臣魏皆与当初的孟尝君和芒卯比较较,哪个更有才能呢?” 大臣们回答说:“ 都不如孟尝君和芒卯。” 秦昭王说:“ (当初)凭着孟尝君和芒卯的才干,指导着强劲的韩、魏的戎行来挞伐秦国,还不成把我若何样!如今,凭窝囊的如耳和魏皆,指导着业已弱小了的韩、魏戎行进攻秦国,他能把我若何样,也就很了了了!” 大臣们都说:“ 的确是这么。”
大臣中期推开弦琴回答说:“ 大王计算寰宇的形势,错了。从前晋国的韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏这六个卿相,智氏最强劲,它袪除了范氏和中行氏之后,又指导韩氏和魏氏的戎行在晋阳围住赵襄子。然后掘开晋水的河口褪色了晋阳城,城墙惟一六尺莫得千里入水中。智伯出来旁观水势,韩康子驾着马车,魏桓子随侍操纵。智伯说:‘ 运转我还不知谈用河水不错使东谈主家的国度袪除,今天才知谈了这个办法。用汾水褪色安邑很陋劣,用绛水褪色平阳也很省事。’这时魏桓子用胳背肘碰了下韩康子,韩康子也用脚踩了一下魏桓子,又踢了他的脚跟。恰是肘脚在车上相碰的时候,智伯的地盘已(运转)被分割了。临了智伯身祖国一火,被寰宇东谈主讥刺。面前秦国的强劲超不外智伯,韩、魏即使年迈,也比赵襄子被围在晋阳城时强得多。咱们面前然而正处在‘ 肘脚相碰’的时期,但愿大王千万不可轻敌。”
材料二:
有东谈主说:昭王的提问有舛错,陪同、中期的回答有谬误。但凡睿智的君主治理国度,依靠我方的权势。我方的权势如果不可滋扰,那么即使是强劲的列国定约也对我无可调停,更何况是孟尝君、芒卯、韩国、魏国,能把我若何样呢?我方的权势如果不错被侵害,那么即使窝囊得像如耳、魏皆以及面前的韩国、魏国,也能侵害我。既然这么,那么是受到侵害如故不受到侵害,在于信托我方收场,还要问什么呢?信托我方,昭王就不可能被侵害,那么对于敌东谈主的强劲和弱小他还要去挑选什么呢?(昭王的)舛错在于不信托我方,却还问敌东谈主能把我若何样,他不被侵害实在是很幸运的了。申子说:“ 不应用法术来处分问题而仅仅靠相信别东谈主的话来找谜底,那就猜忌了。” 这大要等于说的秦昭王吧。智伯语言莫得个分寸,让韩康子、魏宣子随着我方却还在狡计用河水去灌灭他们的封邑,这等于智伯国灭身故、头骨成为杯子的起因啊。面前昭王却问起面前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强劲,难谈是发怵有智伯那种想用河水去灌灭韩、魏而反使我方国灭身故的不幸吗?
(昭王语言时)诚然有陪同在身边,但他们并不是韩康子和魏宣子,哪会有效肘、脚相碰而黑暗串通的事呢?而中期却说“ 不要轻慢他们” ,这是不切践诺的话啊。况且中期掌管的,是琴瑟。琴弦没曲折好,音调没弹了了,是中期的攀扯,因为这是中期用来养活昭王的责任。中期胜任我方的职务,并莫得使昭王感到不悦,面前却评述起他不懂的事情,哪能不无理呢?
15 .C 16.①先生在男儿出场前先夸赞一番,宾客都崇敬其子,不敢有羞耻之意,诗东谈主以此衬托出先生声誉雄风之高,宽裕生涯情趣。
②诗东谈主以阮籍自比,戏言我方再会到先生之子,必定像王羲之那样惊奇我方孩子不如对方之子,以此衬托出先生教子有方,生涯气味浓郁。
【导语】苏轼的《夜过舒尧文戏作》通过细致的笔触形色了夜访好友的场景,展现了先生与弟子们好学的氛围。诗中应用视听纠合的手法,如“霜月苦”“念书喧两庑”,增强了场景的真实感,抒发了对友东谈主额外男儿的赞颂。
15 .本题覆按学生对诗歌的综合和会和赏析能力。
C.“ 且永夜念书不休息,诗东谈主以此歌颂了其念书的艰巨专注”舛错。“先生骨清少眠卧,永夜默坐数更饱读”中,“先生骨清少眠卧”说的是先生骨相清奇,就寝少;“永夜默坐数更饱读”这里的“默坐”并非是念书不休息,而是在静静地数着更饱读,阐发的是先生夜晚未眠的千里念念景象,而不是念书的艰巨专注。
故选C 。
16 .本题覆按学生鉴赏诗歌之真金不怕火句的能力。
①“郎君欲出先自赞,坐客敛衽谁敢侮” ,因为家里来了宾客,好友就想让我方的男儿出来见客,在先生男儿出场之前,先生先对男儿夸赞一番,而听到先生的夸赞后,坐客都整理衣襟(敛衽),谈貌岸然,表示崇敬,不以长者自居,不敢有羞耻之意。这一细节形容,纯真地展现了先生活着东谈主中的雄风,也阐发出在这么的约会形势中,先生对男儿的信服以及世东谈主对先生的尊重,充满了生涯的道理。
②“明朝阮籍过阿戎,应作羲之羡怀祖”,诗东谈主以阮籍自比,把我方再次见到先生之子比作阮籍见到王戎(阿戎);又以王羲之珍摄王述(怀祖)之子王坦之,来戏言我方见到先生之子后,也会像王羲之那样惊奇我方的孩子不如先生之子。这一用典,既阐发了诗东谈主对先生之子的赞颂,又玄妙地衬托出先生教子有方,更能体现出二东谈主之间的友谊,这种戏谑的抒发使诗歌充满了生涯气味和诙谐幽默的情趣。
17 . 夫不幸常积于忽微 而智勇多困于所溺 (正人)食无求饱 居无求安 兵马关山北 凭轩涕泗流(开轩面场圃,把酒话桑麻/开轩临颍阳,卧视飞鸟没/当轩对樽酒,四面芙蓉开)
【详解】本题覆按学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:溺、戎、泗、圃、颍、樽。
18 .①义—益②慧—惠③不雅—关 19.第①处:这趟“慢火车”不仅是沿线大众不可或缺的交通器具,如故拉动当地经济发展的纰谬纽带。
第③处:路上每隔简陋10公里就有一个车站(路上每隔10公里操纵就有一个车站) 20.甲:但主管一定要细致入微(但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎)
乙:这种严谨的立场21 .慢是火车走停的“哐当”,是温度与欢叫的统一,是对社会底线的牢固遵照。 22.他锦上添花,些许回和我方较劲,炼就文静智力;他立场严谨,些许年莫得半点冒昧,服务沿线匹夫;他克尽厥职,些许次烧毁更好契机,一心扑在开好“慢火车”上。
【解析】18 .本题覆按学生识记并正确书写现代常用程序汉字的能力。
①“公义性”的“义”应写稿“益”;公益性:相宜公众(即最大多数东谈主)的共同利益。
②“实慧”的“慧”应写稿“惠”;实惠:践诺的利益。
③“年不雅”的“不雅”应写稿“关”。年关:指农积年底。旧时欠租、欠债的东谈主必须在这时退回债务,过年像过关一样,是以称为年关。
19 .本题覆按学生辨析并修改病句的能力。
该语段语病有二:
一是①语序不妥,句中“不仅”后内容和“如故”后内容语序不妥,本句为递进关系,应调换“拉动当地经济发展的纰谬纽带”“沿线大众不可或缺的交通器具”两部分位置。
二是③因素赘余,句中“简陋……操纵”语义重迭,应去掉其中之一。
20 .本题覆按学生语言抒发之情境补写的能力。
甲处,把柄前文“这趟车诚然慢”以及后文对驾驶“慢火车”难度的形色,此处应填入与驾驶难度干系的内容,隆起驾驶这趟“慢火车”需要格外防范严慎。故填“但主管一定要细致入微(但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎)”。
乙处,把柄前文“列车停在那处好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大限制沉稳……邓景盛不时和我方较劲”以及后文“使他掌合手了‘启动零感知’‘区间零冲动’以及‘靠岸零舛讹’的文静本事”,可知是他的火车驾驶本事文静,来源于他的对任何问题都认真对待,即严谨、不时较劲的立场,故填“这种严谨的立场”。
21 .本题覆按学生语言抒发之句式仿写的能力。
此处要求“以‘慢’为着手”仿写“快是高铁疾驰的呼啸,是速率与样子的比拼,是对东谈主类极限的不时卓越”一句。
先分析原句的组成:内容上,这句话先形色了“快”的一种具体阐发(高铁疾驰的呼啸),然后诠释其真理(速率与样子的比拼),临了飞腾到对东谈主类的影响(对东谈主类极限的不时卓越)。句式上,句式为“……是……,是……,是……”,“是”之后均为偏正结构。
把柄文中“是进城务工东谈主员陋劣实慧的‘通勤车’,是沿线村民赶集的‘顺风车’。年不雅快要,这趟车又称为‘省亲车’‘返乡车’”“不仅是沿线大众不可或缺的交通器具,如故拉动当地经济发展的纰谬纽带”“莫得疾雷不及掩耳的速率,却如雨露般滋养着一个又一个小墟落,带给沿线老匹夫无数欢叫与感动”不错详尽出慢火车的特色,速率慢,陋劣大众,带动发展,带去欢叫与感动。
故可先形色了“慢”的一种具体阐发为“慢是火车走停的‘哐当’”;然后诠释其真理为“是温度与欢叫的统一”,临了飞腾到对东谈主类的影响为“是对社会底线的牢固遵照”。
22 .本题覆按学生语言抒发之拟写受奖词的能力。
起初提防受奖词的具体要求“句式整皆,语言畅通,宽裕文华,不跨越80个字”。
然后纠合著述内容进行详尽。原文写“列车停在那处好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大限制沉稳……邓景盛不时和我方较劲”,隆起邓景盛对驾驶本事的追求,通过不时和我方较劲,炼就了文静本事,因此可写成“他锦上添花,些许回和我方较劲,炼就文静智力”。
原文写“邓景盛坐在驾驶座上,双手牢牢合手住主管杆,全神灌注地崇尚着前哨清醒,莫得半点冒昧”以及“用高超的列车驾驶本事,服务着沿线的东谈主民大众”,体现他责任立场严谨,多年来长期如一,服务沿线匹夫,因此可写成“他立场严谨,些许年莫得半点冒昧,服务沿线匹夫”:。
原文写“他曾屡次烧毁驾驶动车和高铁的契机,一心扑在开好‘慢火车’上”,不错看出他对我方岗亭的至心,烧毁更好契机,遵照在“慢火车”驾驶岗亭上,因此可写成“他克尽厥职,些许次烧毁更好契机,一心扑在开好‘慢火车’上”。
临了整合为“他锦上添花,些许回和我方较劲,炼就文静智力;他立场严谨,些许年莫得半点冒昧,服务沿线匹夫;他克尽厥职,些许次烧毁更好契机,一心扑在开好‘慢火车’上”。
23 .略
【详解】本题覆按学生写稿的能力。
审题:
这是一谈引语类材料作文题。
这则材料呈现了有阅历者和无阅历者面对事情时天差地远的处理方式。有阅历者能够赶快给出处分有计议,这源于他们在过往实践中蕴蓄的学问和妙技,这些阅历是时期与实践的千里淀,是一种讲求的金钱。它反馈出东谈主类对过往明白的传承,就像迂腐的本事传承,凭借阅历,匠东谈主们能够高效地制作出良好的器物,保险社会坐蓐生涯的稳定运行。但阅历也存在局限性,它是基于以前特定环境和条目形成的。随着时期的快速变迁,旧有的阅历可能无法适当新的情境,迎面对全新的科技变革、社会问题时,若一味依赖阅历,就如同文风不动,会导致决策舛错,错失发展机遇。无阅历者的探索精神雷同值得深入剖析。他们莫得自感汗颜的不雅念,能够以全新的视角去凝视问题。这种念念维的绽开性,使他们更易冲破老例,发现被阅历瞒哄的新旅途。在科学研究限制,许多首要冲破都是由那些初涉该限制、不受传统表面敛迹的年青东谈主作念出的。然则,无阅历者的摸索历程充满不详情味,由于缺少前东谈主的团结,他们可能会在舛错的方进取摧残无数时期和元气心灵,以至遭逢屡次失败。阅历和探索并非清静存在,而是互相依存、互相转动的。阅历为探索提供基础,让探索者站在巨东谈主的肩膀上开拔,减少盲目性;探索则不时更新和丰富阅历,鼓励东谈主类明白的领域拓展。在时期的大布景下,科技发展日月牙异,全球化进度不时加快,新问题如东谈主工智能伦理、全球景象变化应答等不时走漏。这就要求咱们不成单纯依赖阅历,也不成盲目探索,而是要在两者之间寻求动态均衡,既要传承阅历中的精华,又要激励探索的活力,以适当时期的发展需求。
写稿时,著述开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式,引发读者对阅历与探索的念念考。接着深入分析有阅历者和无阅历者作念事方式的猛烈。对于有阅历者,诠释其在老例事务中凭借阅历高效处分问题的阐发,以及在新挑战面前念念维固化的局限;对于无阅历者,通告他们在摸索历程中展现出的对践诺情况的深度洞悉和革命念念维,同期也指出其因缺少阅历可能面对的抨击与抨击。然后进一步探讨如何正确看待阅历与探索,强调既要尊重阅历,从中吸收聪慧,又要饱读动探索革命,冲破阅历的敛迹。不错纠合时期布景,列举在科技、文化等限制,那些既有阅历积淀又敢于冲破革命从而得回到手的案例。还不错研究个东谈主成长,确认在学习和生涯中如何均衡阅历与探索,以促进自己发展。终结追忆全文,再次强调阅历与探索相反相成的关系,号召东谈主们在生涯和责任中合理当用阅历,积极探索未知,创造更好意思好的畴昔。
立意:
1. 挣脱阅历敛迹,开启探索征途。
2. 阅历奠基,探索领航。
3. 莫让阅历蒙蔽探索的双眼开yun体育网。
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